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证券从业人员为什么要读书?

发表时间:2017/11/15 9:49:22 来源:互联网 点击关注微信:关注诚博娱乐微信
生命的意义,是永无休止的自我改造与彰显。生命百年中任一心念\行为应聚合于此,中心服务于此。读书,它也是。读书,它中心服务于自我本性的改造与彰显。一、读书,是对先天性情的彰显1在股票投资领域,知识与盈亏无直接关系,很多从无读书习惯的人依靠本能性情果决的买进卖出收益惊人,此是客观事实。那么要问:果决买进卖出而收益惊人,他们一般会对危险与机会有一种本能直觉,他们依靠的本能性情到底是什么?本能直觉为什么又会正确?天赋异禀吗——奥秘在哪里?如果有此种奥秘,是否可以后天训练?我承认,我对危险与机会并没有天启式的本能直觉。我的本能性情的很大一面是“懦怯”,它畏首畏尾、它瞻前顾后,它导致自我不适合果决的下投资决断。既然自我的感官反映是相对迟钝的、既然自我的知觉形成是相对慢性的,既然自我的行为决断是相对懦怯的,那么自我又如何“移情化念”、又如何舍短趋长呢?在自我性情的另一面,是对真实世界极度好奇的求知欲。自我不喜欢人际事物、但自我喜欢概念推演。自我在人际中做游戏应会一塌糊涂,但结构化分解一份资料\一本书籍应显得相对较为快速。“概念推演”与“结构化分解”是“求知欲”化育出来的。求知欲,与食欲一样,也是一种先天的本能欲望。读书,是对先天求知欲的彰显。——我承认,我要读书,是因为我喜欢读书,是纯粹的喜欢。此为一种个人经验的偏好。2既然读书是对先天求知欲的彰显。那么,求知欲是如何产生的?也就是“起念之萌、在哪儿”是非常关键的,它决定了发力的位置。因此,在“求知欲的起念之萌”,应该想一想:我们“求知”为的是什么?我们“求知”,为的是它中心服务于自我本性的改造与彰显。自我本性是什么?自我本性是先天之性、也是后天之境。先天之性,即是读书需帮助自我去认知自我本能、自我思维、自我的群我分界,等等。读书之于此点,所有人应该是共同的。后天之境,主要是职业技法与赚钱之道,读书之于此点,不同人的需求是不同的。对自我来说,先天+后天,即“证券者”的职业定位——读书,它如何有利于扬弃自我性情中“懦怯”的一面?本能直觉钝化的情况下,如何有利于彰显自我性情中的其他方面?此种彰显的程度与方向,是否真的适合股票投资领域,是死生相关的第一问题。——在此就厘清了一组关系:职业选择,是基于自我性情的化育,而不是外在机会选择。如果不适合,我就应该转行,而不是死撑。如果“化育”出来了,成之在己,机缘待之天可也。“求知欲的起念之萌”在哪儿?它在股票投资这儿,它在任何与运气无关的投资决断一瞬。如果一项股票交易决断,是出于运气,它是投机。读书,是无益于投机的,并且会因为读书的概念框架给自我性情负重了枷锁,以致限制了自我行为,进而一败涂地。投机者的训练,主要是另一种强化本能的路径,譬如去体育竞技、譬如去丛林狩猎。如此,让自我本能对危险与机会的觉知更为清晰、判然。3书籍,第一等是先贤传承。书籍,它是一种间接认知,书中有普适性的概念框架,书中有大佬们的个性化场景经验,这些间接认知如何为我所用?答案是“体认”。普适性的概念框架、大佬个人经验,需以自身性情去体认、需以自身经验去体认。需最终与个人情感融合起来,需能帮助自我去完成日常间的践履。苟能如此,方真是自己的东西。在这里,提出一项非常重要关键的观点:股票投资之学,它不是呈现关于股票的客观研究,它是指出成为真正证券者的途径,它是自我转化作为“践形”的整体性过程,它是践履无尽的。(“践形”,中国哲学术语。语出《孟子·尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。”)二、读书,是股票投资的拐杖既然股票投资是自我“践形”的整体性过程,读书等事应有益于此整体性过程。需指出,读书是股票投资的拐杖,是自我性情化育的拐杖,它不是自我性情本身。那么要问:读书,如何有益于此?1K线股价是直观的,企业内在价值是内蕴的。如果买入的只是“股价”、在K线世界里追涨杀跌做差价,是趋势投资者或是短线投机者,他们依据的是直观可见的股价波动、直接依据是K线,他们不一定要读书。这就要问:做K线差价交易,是否是一门稳固的赚钱模式?我自己的答案是否定的。也可能有人能,但我做不到。在另一面,如果想理清与穿透企业内在价值,那就势必是“逻辑知解”的,就势必需要借助“概念”这一工具来达成它交易买卖的目的,于是读书的作用就在这里了——构建概念框架。望眼瞅去,价值投资者无不是博览群书者。股票投资哲学,它是彻彻底底的唯心主义,“心”是什么?“心”是感官的、“心”是心理的、“心”是逻辑的、“心”是心体的。它是融合了此诸方面的投资框架。不读书,不借鉴经典教科书中的概念框架、不吸收传世名著中的思想观点,不借助此等,想构建层级分明的概念框架据此行动,除了李云龙那等实战经验丰富的天才,我辈是难以做到的。需要注意:“概念”不是投资决断的目的,不能让反而让它变成了意识的枷锁或负担。2证券者买入的是上市公司整体的一部分,这就要求我们对上市公司整体有一个认知,而上市公司既是生产营销单位、又是多层级管理结构,还是资本运作平台,想对整体有认知就需要对部分有认知,这就势必需要“跨学科技能”即芒格教诲。在这一点上,我们要居处的视野位置,与上市公司CEO\CFO的视野位置相同。企业家们对上市公司的理解与把控是直接认识,它是经验质感有现实张力的,但证券者是外部观察者又是间接认识者,证券者如何通过有限的信息、局部的观察达到整全的把握去决断一家上市公司的好坏呢?初步答案还是“读书”。我们首先需通过读书,对上市公司运作的普遍模式有了一个整全无相的认知,此为“法理”,它是上市公司的共性与抽象。然后我们就有了拐杖或导航图,这样我们再佐证“法理”梳理一个又一个上市公司的具体案例,这家上市公司具象了解这一部分、那家上市公司具象了解那一部分,让我们的认知达至这样的境界——这个境界,既是抽象又是具象、即是概念世界的又是真实世界,并且自我性情体认在其中。于此境界要求,不读书是无法明“法理”的,而不明“法理”,对上市公司的普遍性是难以认知到的。不明“法理”,对具体上市案例的思维整合就会显得非常杂乱难以把握方向。结论:不读书仅凭局部的外部观察,是难以把握“上市公司整全意象”的。3股票的本质,在宏观上是一种货币现象。金融的大势,也是货币创造。货币是什么?只凭经验,就只能看到日常生活的一买一卖,只看到日常生活中的物价涨跌。只凭经验,我们也只能看到股价的涨涨跌跌。我们就很难看到货币发行与收缩的社会组织过程,很难看到货币创造到底是怎么产生的?也就永远无法搞清牛熊轮回的货币动因这一本源性的力量。货币,它是日常生活中的物事、它更是社会群体的物事,它是微观的、它更是宏观的。宏观物事,只凭经验能够觉知吗?它惟有靠抽象思维能力。抽象思维能力哪里来?只有从“读书”来。因此不读书是不行的。编辑推荐:
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